LA HERENCIA SEFARDITA EN LA PROVINCIA DE LOJA (Ecuador) E-book para descargar

imagen de esefarad.com

Este trabajo narra de manera rápida el derrotero del pueblo Judío, desde sus albores históricos hasta su expulsión de España en 1492, y luego, de manera más detallada, la llegada durante el siglo XVI de grupos de judios conversos al cristianismo (marranos) a la Gobernación de Yagursongo (Loja, El Oro, Zamora Chinchipe), atraído por el Cofundador de la ciudad fortaleza de la Inmaculada Concepción  de Loja, don Juan de Salinas y Loyola, quien desde esta ciudad junto a españoles, indígenas y judíos conversos exploró las tierras del Alto Marañón.

En  esta parte de lo que fue la América española, las huellas del poblamiento judío en tiempos coloniales son más profundas, por esta razón en esta tesis se describe la forma como en el siglo XVII los grupos Criptojudíos poblaron las tierras lojanas y se refugiaron en ellas huyendo de los procesos inquisitoriales, para terminar con un detallado resumen de los usos, costumbres, refranes, palabras del ladino aún utilizadas en el sur del Ecuador, así como una serie de toponímicos y apellidos, de innegable raíz judeoespañola.El autor de esta tesis es el Dr. Ricardo Ordoñez Chiriboga, abogado e historiador, miembro de la Comunidad Judía de Quito.


DESCARGAR Ebook aqui

Fuente: eSEFARAD

JUANA AZURDUY, LA INSURGENTE LATINOAMERICANA

Eran tiempos revueltos en las tierras incas, aquellas que un tiempo sostuvieron un imperio floreciente, a fines del siglo XVIII, la opresiòn y el sistema feudal insostenible del virreinato español sobre las colonias, han ido amargando la sangre y aumentando la sed de justicia y  libertad de los criollos, mestizos y nativos.
Aparte del empobrecimiento del país por un sistema ya caduco, puesto que en Europa, emergía el capitalismo como nuevo sistema, sin embargo, España desangra las tierras de sus colonias, manteniendo a sus pobladores en estado de cuasi esclavitud.

Corre el año 1774, y en Potosí, Alto Perù, nace Manuel Ascencio Padilla, quien será un gran  referente en la lucha por la independencia en aquellas tierras. Habiendo presenciado durante su infancia, las terribles derrotas de las sublevaciones indígenas  por parte de las fuerzas realistas, en una intento de recuperar su libertad e identidad, va creciendo y alimentando ese espíritu aguerrido y de libertad que le ha caracterizado, simpatizando con la causa, ya que la familia Padilla mantenía estrecha relaciòn con los indios por sus negocios.

Mientras en Chuquisaca, una de las ciudades  principales del Virreynato del Rio de la Plata,  Don Matías Azurduy, criollo,  casado con Doña Eulalia Bermùdez, son padres por segunda vez , de una niña, quien reemplazaría el vacío dejado por la muerte prematura de su primogènito, corre el año 1780.
 Doña Eulalia era una "chola", quien al casarse con Matìas Azurduy, asciende socialmente pudiendo disfrutar de una situaciòn económica holgada, ya que este, poseìa bienes y propiedades. Chuquisaca, es una ciudad socialmente estratificada, en ella econtramos a la aristocracia blanca, quienes alardeaban de su orígenes nobles de Europa a los "cholos" que mendigaban en las calles o subsistían trabajando en las casas de los blancos.

GONZALO GUERRERO, EL RENEGADO

A través de  la web PLANETA SAPIENS, comparto esta historia digna de un  best seller, esta historia entre otras, esta plasmada en el libro  " Héroes y Villanos. Españoles olvidados por la historia"   de Javier García Blanco.

Estatua dedicada a Gonzalo Guerrero, crédito Toltecayotl.org

Este relato en particular, trata de un conquistador, Gonzalo Guerrero, que siendo español, oriundo de Palos de la Frontera, al   naufragar el barco en el que viajaba y estrellarse en las costas rocosas de Jamaica, vive increíbles circunstancias junto con otros compañeros sobrevivientes, termina convirtiéndose en un guerrero maya, llegándo a enfrentarse  en varias ocasiones a sus compatriotas.

Dejan constancia de esta historia, los escritos de  los cronistas Antonio de Solis, fray Diego de Landa y Bernal Diaz del Castillo, de este último se extrae el relato mas detallado de esta historia.

Aqui les dejo la historia, " Gonzalo Guerrero, El Renegado"


Aqui también un pequeño resúmen en Youtube

HISTORIA DEL SECUESTRO DEL CADAVER DE EVA PERON

Fue la abanderada de los humildes, la jefa espiritual de la Nación. La más amada y la más odiada. Despertó pasiones y críticas; se convirtió en leyenda. Su nombre escribió un capítulo único en la historia argentina de este siglo. El mundo la llama, simplemente, Evita.

María Eva Duarte de Perón nació el 7 de mayo de 1919 en Los Toldos, provincia de Buenos Aires. Hija ilegítima, esa marginalidad empujó su destino. Viajó a Buenos Aires y se convirtió en actriz con suerte dispar. En 1944 conoció a Juan Domingo Perón, con el que se casó al año siguiente y lo acompañó en su ascenso al poder. Durante la presidencia de su esposo impulsó el voto femenino, pero fue su labor social dirigida a los humildes lo que la transformó en mito. Murió de cáncer, el 26 de julio de 1952.

Eva Perón murió en 1952; su pelo es aún bello y rubio, su rostro delicado parece el de una muñeca. Su cadáver es el máximo exponente de la perfección en el arte del embalsamamiento y ahora permanece, cuatro metros y medio bajo tierra, en el panteón de su familia, en un ¡cementerio de Buenos Aires. Eva, la más vibrante personalidad que haya conocido América del Sur, descansa por fin. Ha sido sepultada en su tierra, adonde regresó tras un secreto, misterioso exilio que duró dieciséis años.

Durante ese lapso, nunca llegaron a despintarse las leyendas que cubrían los muros de Buenos Aires, la ciudad que la adoraba: «Devuelvan el cadáver de Evita.» Evita era el sobrenombre que daban a su heroína los descamisados de los pobres de Argentina. La devoción de los pobres hizo de Eva Perón, por cierto tiempo, la mujer más poderosa del mundo. Eva, hija ilegitima de una pobre mujer provinciana, nació en 1919, aunque —con inconfundible femineidad— asegurara que su año de nacimiento era 1922.

Cuando cumplió quince años se trasladó a Buenos Aires con su primer amante y trató de encontrar trabajo como actriz. Tenía veintidós años cuando conoció al coronel Juan Perón, que le doblaba la edad; en esa época era una joven estrella de la radiofonía y ganaba 10 pesos por semana, como presentadora de novedades discográficas y como protagonista de radionovelas baratas. Perón, junto con otros líderes militares derechistas de la junta de gobierno argentina, llegó a la emisora para solicitar fondos en beneficio de las víctimas de un terremoto. El coronel —un juvenil, erguido y atlético militar de 48 años— quedó cautivado por la profunda y seductora voz de Eva. A partir de ese momento fue Eva la que recaudó dinero para el ministerio de Acción Social de Perón; así fue como se convirtió en su portavoz femenina. «A él le importan un pimiento los uniformes brillantes y los smokings», murmuraba ella. «Sus únicos amigos son ustedes, los descamisados.»

Continuar  leyendo en enlace original 

Los Mapuches y La guerra de Arauco (La Guerra de los 500 años)

imagen de historiayarqueologia.com

El Pueblo Mapuche, originarios inicialmente de Argentina, se acentó en Chile, en la Zona Centro-Sur especificamente, desde antes de la llegada de los primeros exploradores españoles al territorio.

Un Pueblo de raíces guerreras que conquisto fácilmente a los pueblos indigenas de las zonas antes mencionadas, que a la llegada de los exploradores y conquistadores Españoles, opusieron una fuerte resistencia ante el acentamiento de estos en sus tierras, en una guerra denominada "La Guerra de Arauco" o "La guerra de los 500 años".

CARTA DE UN VISIONARIO EN EL EXILIO : de Simón Bolivar al Gral. Juan Jose Flores

Imagen de bataillesocialiste.wordpress.com

Esta carta escrita en Barranquilla (Colombia) con fecha de 9 de Noviembre de 1930, por el Libertador Simón Bolivar al General Juan Jose Flores, estando en el exilio y a un mes de su muerte, nos revela la realidad social de América, sus conflictos políticos sociales y la quiza.. a mi modo de entener , la frustración de este gran Libertador y luchador por la independencia y los abusos que durante siglos habian sufrido los nativos de estas tierras, por las actitudes traidoras de muchos.  Realmente interesante y como el título lo dice. visionaria carta para leer y tener en cuenta:


Barranquilla, noviembre 9 de 1830

A S. E. el General J. J. Flores



Mi querido General:



He recibido la apreciable carta de V. de Guayaquil, de 10 de septiembre, que ha puesto en mis manos el comisionado de V., Urbina.



No puede V. imaginarse la sorpresa que he tenido al ver que V. se sirve dirigir su atención y destinar expresamente un oficial para venir a responderme y a darme noticia de lo que pasa en el Sur y pasa con V. No esperé nunca que un simple particular fuese objeto de tanta solicitud y benevolencia. V., al dar este paso, ha llenado la medida de su excesiva bondad hacia mí. No puede V. hacer más por lo que hace a la amistad. Con respecto a la patria, V. se conduce como un hombre de estado, obrando siempre conforme a las ideas y a los deseos del pueblo que le ha confiado su suerte. En esta parte cumple V. con los deberes de magistrado y de ciudadano.