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martes, 19 de febrero de 2013

domingo, 16 de diciembre de 2012

El secuestro de Gala Placidia llevó a los visigodos a Hispania


Gala Placidia
Gala Placidia.
Imagen de UAH Historia  y Cultura
Un antiguo pueblo que formó parte de las tribus godas de origen germano protagonizaron uno de los momentos históricos más importantes de la historia de Europa, siendo los responsables del primer saqueo de Roma en tiempos del imperio y de convertir a  Barcelona en la primera capital de su imperio visigodo.

El nombre "visigodos" procede de la unión de dos palabras germanas -west- que significa oeste y -ghotus -que significa godo-. Con ese nombre se designaba a los pueblos germánicos que habitaron las zonas occidentales europeas en contraste con los ostrogodos, quienes ocuparon inicialmente las tierras que circundaban el mar Negro, es decir, lo que ahora es Ucrania y Bielorrusia.


La población visigoda se caracterizaba por su fortaleza y resistencia. Los hombres eran extraordinarios jinetes y hábiles en las artes de la lucha y  la guerra. 

El emperador Teodosio, quien observó esas cualidades decidió incorporarlos en el ejército romano, pero hacia el año 395 d. C. , los visigodos eligieron a su propio rey, Alarico I e iniciaron el camino de su independencia.

Fue en el año 410 d. C. cuando las tropas de Alarico I entraron en Roma para saquearla, que por aquel tiempo estaba gobernada por Honorio, uno de los hijos del emperador Teodosio. Tanto Alarico como sus tropas se hicieron con numerosas posesiones y pasaron por la espada a más de un pobre romano, pero no conformándose con esto, Alarico decidió secuestrar a la hermana del emperador, Gala Placidia, para después dirigirse hacia el sur, hacia Hispania y el norte de África pasando por tierras francesas en busca de riquezas. 

Sin embargo, Alarico murió al llegar a Calabria....

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jueves, 29 de noviembre de 2012

1391: Saqueo del barrio judío de Barcelona

Una de las crónicas negras de la historia de Barcelona sucedió en el medievo y fue la matanza de judíos por los antisemitas, sentimiento que entonces se extendía por las ciudades españolas y francesas. 

juderia barcelona
 Calle Marlet con Sant Domènec del  Call. 
Barrio Gótico de Barcelona
Los asaltantes, en contra de las autoridades locales, asaltaron y saquearon el Call, el barrio judío de Barcelona, produciendo la muerte a un millar de personas que formaban parte de la comunidad judía de Barcelona.

jueves, 15 de noviembre de 2012

RUTAS CON HISTORIA: CIUDAD DE CALATRAVA LA VIEJA

La web RUTAS CON HISTORIA, nos ofrece un paseo por diferentes ciudades de España, recorriendo sus calles, sus monumentos y llevándonos a rememorar su historia, sus acontecimientos relevantes y anécdotas.
En este caso, les ofrezco un extracto del artículo CIUDAD DE CALATRAVA LA VIEJA, el cual nos aportará datos muy interesantes.
Calatrava La vieja
Ciudad de Calatrava la Vieja-Crédito: Rutas con Historias

La Ciudad de Calatrava La Vieja fue sede de la primera Orden Militar Hispana, la Orden de Calatrava. Qal at Rabah (Calatrava), fundada por los musulmanes.


  • Ubicación: Ciudad Real, Castilla La Mancha
  • Categoría: Edad Media
  • Coordenadas geográficas:
    • Latitud:39º 4' 27.12" N
    • Longitud:3º 50' 0.56" W
La Ciudad de Calatrava La Vieja (en Carrión de Calatrava, Ciudad Real), está ubicada dentro del Parque Arqueológico de Alarcos-Calatrava y fue sede de la primera Orden Militar Hispana, la Orden de Calatrava. Qal at Rabah (Calatrava), fundada por los musulmanes, es mencionada por primera vez en el año 785, durante el emirato del cordobés Abderramán I. Su destacada posición, en la margen izquierda de éste, la hacían paso obligado entre Córdoba y Toledo y en las comunicaciones entre el Oriente y el Occidente peninsular. La antigua Qal't Rabah ocupa un cerro elíptico de unas 5 hectáreas de superficie que se alza sobre el terreno lo suficiente como para contemplar la verde llanura que se extiende a su alrededor.
El alto valor estratégico de su situación explica sus cinco siglos de vida. En un principio, jugó un papel decisivo tanto en las luchas civiles que enfrentaron a los toledanos con el poder central cordobés, como en las diversas rebeliones beréberes. Su importancia se acentuó a raíz de su casi total destrucción por parte de los rebeldes toledanos (853) y de su inmediata reconstrucción por orden del emir Muhammad I. A partir de entonces, y como cabeza de una amplia región, se convirtió en el punto más importante de apoyo del poder omeya cordobés en la zona.
Su emplazamiento no es casual, desde luego. Los ríos Guadiana y Valdecano le conceden un valor estratégico único: una almendra de tierra rodeada por dos cauces fluviales que hacen las veces de foso natural. un cauce de hasta 600 metros de anchura difícil de vadear, sencillo de defender.

domingo, 11 de noviembre de 2012

¿ EXISTIO UNA CONSPIRACION JUDIA PARA APOYAR UNA INVACIÒN MUSULMANA?..

MINIATURA DE TARIQ
Miniatura de Tariq- Crédito Wikipedia
Para empezar, haremos un  resúmen  lo mas breve posible, lamentando tener que restringir muchisimos datos interesantes, acerca de la  presencia histórica de los judíos en la península ibérica

Aunque algunos historiadores y eruditos judíos han basado su hipótesis de que la presencia judía se remonta a tiempos inmemoriales, por los acuerdos  mencionados en la Biblia,  entre el Rey Salomón y el Rey Hiram de Tiro, ubicándonos aprox. años 1000a.c. para armar una flota que pueda realizar intercambios comerciales con la lejana Tarsis, Los historiadores, han  relacionado la ciudad de Tarsis bíblica con  Tartessos, ciudad ésta  ubicada en gran parte de la actual Sevilla, Murcia y Cadiz, pero no hay pruebas contundentes, y mas cuando la mercancía que nombra de los barcos de Tarsis,  son mas bien propios de India, Africa, o Golfo Pérsico,
1Reyes 10:22 " ..En efecto, el Rey tenía  en el mar una flota de Tarsis, junto con la flota de Irma, y una vez cada tres años, llegaba una flota de Tarsis, trayendo oro, plata, marfil, monos y pavos reales" (1).


Sefarad es otra mención en la Biblia donde los judíos medievales siempre la han relacionado con Hispania cuyo traductor y comentarista mas antiguo que ha relacionado Sefarad con Hispania fue Jonatán Ben Uziel en el Siglo I d.c. discípulo de Hillel. Alegan que el pasaje del profeta Abdias 1:20 "...Los cautivos de Jerusalemque están en Sefarad" se refiere a que Nabuconodosor, en la destrucción del primer templo, se han llevado cautivos a hebreos a Sefarad, la leyenda y tradición que ha trascendido es que un Rey de Sevilla llamado Couban ó Isban, habia ayudado al Rey babilonio, saqueando las joyas y tesoros del templo, y llevándoselo para Hispania.(2)

No es sino a partir del período de expansión romana por Europa donde se puede constatar fehacientemente, la presencia de comunidades judías en Hispania . Las pruebas mas antiguas son unas lápidas  en unas tumba excavadas, una de una niña llamada Salomónula, la de un samaritano Iustinos de Mérida que data del siglo II.


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HISTORIAS DE AL ANDALUS: ¿ EXISTIO UNA CONSPIRACION JUDIA PARA APOYAR UNA I...

sábado, 3 de noviembre de 2012

¿HUBO UN ROMANCE ENTRE EL GRAN CAPITÁN Y LA REINA ISABEL LA CATÓLICA?

El Gran Capitán
Gonzalo Fernandez de Córdoba- Gran Capitán
Visto hasta aqui de la serie ISABEL que emite los lunes a las 22:30 por Televisión Española, nos ofrece una  imagen de Gonzalo Fernández de Córdoba, el Gran Capitán, como un servidor sufriente de amor por Isabel,  entonces infanta de Castilla.
Y ella, no obstante, no lo rechaza como persona, mas bien al contrario, le admira, le quiere y se siente protegida.

domingo, 21 de octubre de 2012

EL TEMPLO MASONICO DE TENERIFE

La Masonería en España no cala con tanta rapidez y aceptación como en Francia, Inglaterra  y otros países de América.  No obstante,  las pruebas nos muestra que sus movimientos fundamentales son mas bien tardíos.


La Logia Añaza, manda a construir el Templo, en el año 1900, según consta en el expediente de solicitud de edificaciòn cuya construcciòn demoró más de 20 años. Ubicado hoy en la calle San Lucas de la ciudad de Santa Cruz de Tenerife
La Cámara de Reflexión, una de las mas impresionantes del mundo.

martes, 16 de octubre de 2012

EL MISTERIO DE LA MOMIA DEL Gral PRIM

momia Gral. Prim
imagen de elinformador
A fines de Septiembre, los restos del Gral. Prim quien fuera  Presidente del Consejo de Ministros de España a fines del siglo XIX, fueron llevados al Hospital Universitari Sant Joan Reus, para que el equipo de especialísimos restauradores del Centro de Restauraciò de Bens Mobles de Catalunya, hiciera una autopsia y estudio de la misma.

El fin era corroborar la causa de su muerte mediante un estudio criminológico con técnicas pioneras del siglo XXI,  muy al estilo CSI. Ya que si bien se sabe que murió tres días después de sufrir un atentado  otras corrientes afirman que  muriò en el acto.

lunes, 15 de octubre de 2012

"LA REVOLUCION ISLAMICA EN OCCIDENTE" libro para descargar

La Revolución islámica en Occidente - Ignacio Olagüe
La Revolución islámica en Occidente - Ignacio Olagüe


Siguiendo con el artículo anterior
¿MUSULMANES EN LA PENINSULA IBERICA ANTES DEL 711d.c.?, les dejo para bajar online, el libro de Ignacio Olagüer, que mencioné

Con este libro, Ignacio Olagüer quiere demostrar que jamás una  invasión como tal, de la manera que  venimos aprendiendo en los diferentes libros de historia, sino que fue una serie de acontecimientos de movimientos por huestes norteafricanas como aliados, que en muchos aspectos la población hispana, los consideraba como libertadores ante  las contínuas fricciones y guerra civil entre nobles godos católicos y arrianos

Para descargar el libro, haz click en el título debajo:

 LA REVOLUCION ISLAMICA EN OCCIDENTELos árabes no invadieron jamàs España

domingo, 14 de octubre de 2012

¿MUSULMANES EN LA PENINSULA IBERICA, ANTES DEL 711 d.c.?

lapida musulmana en Xativa
Làpida Musulmana en Xátiva


Todavía no hay una posición unificada con respecto a una Lápida descubierta en yacimiento arqueológico en Bola de Xátiva, en junio del 2004 con escritura cúfica árabe, la cual se puede leer casi claramente, un pasaje de una aleya coránica. Esta lápida registra la  fecha de defunciòn  al año 27 después de la Hégira, o sea, estamos hablando del año 648 d.c. O sea 63 años antes de la invasión musulmana a la península ibérica, comandadas por Tarik. Por sus características, pareciera que fuera una persona de renombre, quizás algún maestro llegado de algún punto de la península árabe.

lunes, 24 de septiembre de 2012

EL MANIFIESTO DE LAS CORTES DE CÁDIZ SOBRE LA ABOLICIÓN DE LA INQUISICIÓN

Abolicion inquisicion
imagen de archivo de la Junta de Andalucia
DIPTICO pdf
La Inquisición es una institución eclesiástica que  nace en 1184 en Francia, cuyo objetivo es velar y preservar la ortodoxia de la Iglesia Católica, persiguiendo a la herejía cátara o albigense que se extendía por todo el país. Esta institución era practicamente desconocida en Castilla medieval, solo correspondía a los obispos los casos de delito de fé. En Aragón existió una "inquisiciòn pontificia" en el siglo XII, que desapareció ni bien erradicada  la herejía albigense en esas tierras

La inquisición española,  se impone en el siglo XV con los Reyes Católicos, y cuyo pretexto era la cuestión de los conversos  o cristianos nuevos judíos y moros, que se habían hecho de forma masiva  y que se desconfiaba de que no mantuvieran costumbres de su religión anterior. La comunidad judía, en la baja edad media, fueron víctimas de persecuciones y leyes opresivas a tal punto que sus conversiones al cristianismo servían como escape, pero frecuentemente su conversión no era tal de puertas adentro,
y mantenían sus cultos y tradiciones en secreto. Esta falsa "conversión" es la que motiva a instituir en España la Inquisición,  después de descubrir un caso de cristianos nuevos, fueran descubiertos en Sevilla en el año 1478, practicando ritos de religiòn judía. Es a partir de este hecho que sirve como excusa a los Reyes Católicos para pedir al Papa Sixto IV la implantación de la inquisición en Castilla y mas tarde en Aragón.

sábado, 22 de septiembre de 2012

LA HERENCIA SEFARDITA EN LA PROVINCIA DE LOJA (Ecuador) E-book para descargar

sefardies el Loja
imagen de esefarad.com



Este trabajo narra de manera rápida el derrotero del pueblo Judío, desde sus albores históricos hasta su expulsión de España en 1492, y luego, de manera más detallada, la llegada durante el siglo XVI de grupos de judios conversos al cristianismo (marranos) a la Gobernación de Yagursongo (Loja, El Oro, Zamora Chinchipe), atraído por el Cofundador de la ciudad fortaleza de la Inmaculada Concepción  de Loja, don Juan de Salinas y Loyola, quien desde esta ciudad junto a españoles, indígenas y judíos conversos exploró las tierras del Alto Marañón.







En  esta parte de lo que fue la América española, las huellas del poblamiento judío en tiempos coloniales son más profundas, por esta razón en esta tesis se describe la forma como en el siglo XVII los grupos Criptojudíos poblaron las tierras lojanas y se refugiaron en ellas huyendo de los procesos inquisitoriales, para terminar con un detallado resumen de los usos, costumbres, refranes, palabras del ladino aún utilizadas en el sur del Ecuador, así como una serie de toponímicos y apellidos, de innegable raíz judeoespañola.El autor de esta tesis es el Dr. Ricardo Ordoñez Chiriboga, abogado e historiador, miembro de la Comunidad Judía de Quito.


DESCARGAR Ebook aqui

Fuente: eSEFARAD

martes, 30 de agosto de 2011

La necrópolis de Tàrrega testimonio de excepción de la persecución judía

Tàrrega - Josep Bertran

Fuente: RED ESPAÑOLA DE HISTORIA Y ARQUEOLOGI
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La necrópolis judía de Tàrrega se confirma como uno de los yacimientos arqueológicos más importantes de Europa para estudiar la persecución de la que fueron objeto las comunidades judías de todo el Continente.

En este sentido los arqueólogos Anna Colet y Oriol Saula, del Museu Comarcal de Tàrrega presentarán los resultados de la excavación ante los más reputados especialistas que participarán en el congreso Arqueológico del Judaísmo en Europa que se celebrará en París el próximo miércoles y jueves.

En Tàrrega se dan las circunstancias, muy poco habituales, de que se tenga la constancia arqueológica de estas persecuciones conocidas por documentación escrita pero en muy pocas ocasionas corroboradas físicamente con la documentación arqueológica.

“En Tàrrega disponemos de ambas. Podemos comparar y constatar que el episodio que se vivió en 1348 es absolutamente real y de una violencia extrema cuando la población cristiana asaltó el barrio judío, el Call, tratando de eliminar a toda la comunidad judía. Según la documentación fueron unas 300 las víctimas de la masacre cristiana”, explica Oriol Saula.
Con el estudio de los restos encontrado que en el yacimiento se constata hombres y mujeres; niños y ancianos, incluso mujeres embarazadas murieron asesinadas.

Seis fosas con 69 cadáveres
La mitad aproximadamente de los 69 cadáveres encontrados en las seis fosas comunes presentan los signos propios de una muerte violenta. “Otros pudieron morir por agresiones que no dejan huella, como puñaladas en el estómago, por ejemplo”, comenta Saula.







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